Lokale Religionsgeschichte

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Forschungsbericht : 1994-1996

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Projektbeschreibung

Im Unterschied zu Offenbarungsreligionen, die von einem Zentrum aus konzipiert und verbreitet werden, und im Unterschied zu Stammesreligonen, ist das Lernen, was Religion sei, in der griechischen Hochkultur bestimmt durch die Pragmatik der Religion in dem lokalen Kontext von Orten und Gruppen der Polis und ihres Umlandes. Durch Heiligtümer, Heroengräber, heilige Haine, Höhlen, Berggipfel, die wieder in Prozessionen miteinander verbunden werden, ergibt sich ein Netz von Bedeutungen, das im Mythos und Ritual historische, soziale und politische Beziehungen in das soziale Gedächtnis einprägt. Der lokale Charakter der Götter ist bestimmt durch die Beziehungen untereinander, nicht durch ein überhistorisches oder überlokales "Wesen".

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